Kostüm einer Len Dong Priesterin

Noch bevor einMedium seiner Berufung folgen kann, Göttern eine Stimme zu verleihen, muss eseine Anzahl von verschiedenfarbigen Kostümen erwerben. Diese beträchtlicheInvestition wird erst im Laufe mehrerer Jahre durch die monetären Zuwendungender Klientel des Mediums wieder kompensiert.

Im Laufe einesRituals verkörpern sich mehrere Gottheiten in Abfolge in einem Medium. Je nachGottheiten werden verschiedenfarbige, charakteristische Kostüme angelegt. DieFarbe Grün ist die der „Zweiten Prinzessin“. Sie wird als Göttin der Berge undWälder verehrt (daher die Farbe Grün) und wegen ihres großen Einflusses auf dasLeben der Menschen besonders gerne angerufen.

ImLen Dong-Ritual stellt ein Medium seinen Körper Gottheiten zur Verfügung, damitsie mit der diesseitigen Welt in Kontakt treten können. Das Ritual wird inTempeln und Pagoden zu verschiedensten Anlässen durchgeführt. Dabei gerät dasMedium durch Gesang, Musik, Tanz und die Einnahme von stimulierenden Substanzenwie Alkohol, Tabak, Betel oder Tee in Trance und wird von mehreren Gottheitenhintereinander besessen. Welche Götter erscheinen, liegt nicht in derEntscheidungsgewalt des Menschen.

Das Medium verleiht der Gottheit durch Gesang, Tanz undGestik eine Möglichkeit des Ausdrucks und verschafft ihr so physische Präsenz.Nun kann von den jenseitigen Wesen ihr Wohlwollen gegenüber den Wünschen derMenschen erbeten werden, oder sie werden angehalten, übel wollende Geister undDämonen in ihre Schranken zu verweisen. Auf diese Weise orientiert sich dasRitual ausschließlich am Wohlergehen der Lebenden in dieser Welt und beziehtsich nicht wie sonst so oft im religiösen Leben der Vietnamesen auf die Weltder Toten.

Speziell mit den Entwicklungen der „Neuen Politik“ (Doi Moi)erleben diese Rituale einen regelrechten Boom. Allein in Hanoi leisten mehreretausend Medien Hilfe und Beistand in verschiedensten Lebenssituationen.