Der Federkopfschmuck

Heute täuscht das prächtige Aussehen des Kopfschmucks. Betrachtet man ihn von der Rückseite, wird sein prekärer Erhaltungszustand deutlich. Alterung und Schäden durch früheren Insektenbefall sind Ursachen für seinen fragilen Zustand. Aber auch seine Materialien selbst, sowie der Aufbau des Kopfschmucks tragen zu seiner Fragilität bei.

Alle Materialien, aus denen der Kopfschmuck ursprünglich hergestellt wurde, sind über 500 Jahre alt. Einige von ihnen sind von Natur aus besonders empfindlich. Sein Unterbau besteht im Wesentlichen aus drei zarten Netzen, die von dünnen Holzstäben stabilisiert werden. An der Vorderseite wurden die Federn geordnet angebracht. Die Schwanzfedern des Quetzal-Vogels sind sehr fragil. Die langen grünen Federn wurden in mehreren Lagen mittels Fäden nicht nur an der Kielbasis an den Netzen befestigt, sondern auch aneinander, sodass die Bewegung jeder Feder die anderen um sie herum beeinflusst. Im Laufe der Zeit sind viele der Schwanzfedern gebrochen und haben viele ihrer Äste und Widerhaken verloren.

Seit seiner Entstehung wurde der Federkopfschmuck modifiziert. Die ersten dokumentierten konservatorischen Arbeiten wurden 1878 durchgeführt. Er wurde mit neuen Ergänzungen restauriert und in einer abgeflachten Position montiert. Im Jahr 1992 wurde er erneut konserviert um sichtbare Schäden an den Federn zu verbessern.

In den Jahren 2010 bis 2012 wurde ein binationales mexikanisch-österreichisches Projekt durchgeführt, um zuverlässige Informationen über den Federkopfschmuck zu erhalten. Das Konservierungs- und Studienprojekt entstand aus dem binationalen Wunsch heraus, den Federkopfschmuck in Mexiko zu zeigen. Es wurde in der Hoffnung in Angriff genommen, die Studie würde Wege aufzeigen, diesen Wunsch zu verwirklichen. 

Beim Transport von Kunstwerken sind diese verschiedenen Arten von Belastungen ausgesetzt (z. B. Vibrationen, Stößen, Temperatur- und Feuchtigkeitsschwankungen). Es ist oft möglich, Objekte gegen gefährliche Einflüsse des Transports zu sichern. Dies hängt nicht nur von der verfügbaren Technik ab, sondern auch von den Eigenschaften der Gegenstände selbst. Im Falle des Kopfschmucks ist eine geeignete Transportsicherung aufgrund seiner Konstruktion und seiner Materialien praktisch nicht umsetzbar.

Sowohl mexikanische als auch österreichische Expert*innen einigten sich im Laufe des binationalen Projekts auf eine Beschleunigungsintensität, die der Federkopfschmuck ohne unannehmbares Schadensrisiko aushalten könnte. Mexiko beauftragte Prof. Dr. Wassermann (TU Wien, Institut für Mechanik und Mechatronik) zu ermitteln, ob ein Transport des Kopfschmucks ohne Überschreitung dieses Wertes möglich wäre. Er stellte fest, dass der Transport mit den üblichen Transportmitteln für internationale Leihgaben, dem Kraftfahrzeug und dem Flugzeug, praktisch nicht ohne Schadensrisiko durchzuführen wäre.

Gerard van Bussel, Der altmexikanische Federkopfschmuck. Aspekte seiner Rezeptionsgeschichte, in: Sabine Haag et al. (Hgg.), Der altmexikanische Federkopfschmuck. Altenstadt, 2012: 115–134.

Gerard van Bussel, Quetzalfeder-Kopfschmuck. Wien, 2017.

Christian Feest, Der altmexikanische Federkopfschmuck in Europa, in: Sabine Haag et al. (Hgg.), Der altmexikanische Federkopfschmuck. Altenstadt, 2012: 5–28.

Melanie Korn, Die Farbgebung von Vogelfedern, in: Sabine Haag et al. (Hgg.), Der altmexikanische Federkopfschmuc., Altenstadt, 2012: 95–99.

Mariá Olvido Moreno Guzmán – Melanie Korn, Konstruktion und Techniken, in: Sabine Haag et al. (Hgg.), Der altmexikanische Federkopfschmuck. Altenstadt, 2012: 61–82.

Karl A. Nowotny, Mexikanische Kostbarkeiten aus Kunstkammern der Renaissance im Museum für Völkerkunde Wien und in der Nationalbibliothek Wien. Wien, 1960.

Reneé Riedler et al., A Review of Color Producing Mechanisms in Feathers and their Influence on Preventive Conservation Strategies, in: Journal of the American Institute for Conservation 53/1. 2014: 44–65.

Lilia Rivero Weber, Die Konservierung des altmexikanischen Federkopfschmucks. Zwei Jahre Arbeit der Binationalen Kommission, in: Sabine Haag et al. (Hgg.), Der altmexikanische Federkopfschmuck. Altenstadt, 2012: 135–147.