Figur eines buddhistischen Mönches

Bodhisattva Avalokiteśvara Emil Riebeck 1644-1911

Bodhisattva Mañjushrîs Emil Riebeck 1644-1911

Gründungsabt Chizon’in Nikkei des Tempels Honmyō 知存院日慶坐像 Heinrich von Siebold 1620

Buddha Amithâbha Emil Riebeck 1644-1911

Buddha Amithâbha Emil Riebeck 1644-1911

Buddhistische Priester in Japan Max Ritter von Lommer vor 1900

14. Buddhistische Priester Max Ritter von Lommer vor 1900

Bodhisattva Guhyasamâja Avalokiteśvara Emil Riebeck 1644-1911

Gipfel des Swayambunath-Berges, grösstes Heiligtum der Newaris. Zeigt die Vermischung des brahminischen und buddhistischen Kultus (Tantrika-Buddhismus). Die Gottesbilder beider Religionen befinden sich hinter den eisernen Ketten-Vorhängen, die wilde Tiere von den Opfergaben zurück halten sollen. Links der "Donnerkeil" des Gottes Indra. Kurt Boeck 1898

Buddhistischer Tempel Christian Schicklgruber 2000

Buddhistischer Tempel Christian Schicklgruber 2000

Delhi: Buddhistische Stupa [geografische Zuordnung falsch] Franz Ferdinand von Österreich-Este 1890

Schaityas (buddhistische) Reliquien-Denkmäler auf dem Swayambunath-Berge. Die Augen auf den vier Seiten des Turmes sollen die Allgegenwart Adi Buddhas bezeichnen Kurt Boeck 1898

Spitze eines Stabs für buddhistische Mönche k. k. Münz- und Antikenkabinett 9. - 10. Jahrhundert

Lamaïstischer Tempel (Schaitya) zu Bodnath; das grösste Heiligtum der (buddhistischen) Tibetaner in Nepal. Vor dem Reisenden (Dr. Kurt Boeck) pocht ein Tibetaner mit der Stirn gegen das Tempelthor, um auf die Matten voll Opfergaben aufmerksam zu machen Kurt Boeck 1898

Buddhistisches Lebensrad Alexander Ronald 20. Jhdt.

Tempel der Pockengöttin auf dem Swayambunath-Berge; links eine (buddhistische) Schaitya, daneben ein (brahminisches) Lingam und Yony-Idol; darunter eine Glocke. Rechts der Reisende Kurt Boeck 1898

Buddhistischer Text Anton Richter

Figur eines Shintō-Priesters Österreichisches Handelsmuseum, Wien vor 1873

Stoffmuster Jaap Langewis Anfang 19. Jahrhundert