Kostüm einer Len Dong Priesterin

Noch bevor ein Medium seiner Berufung folgen kann, Göttern eine Stimme zu verleihen, muss es eine Anzahl von verschiedenfarbigen Kostümen erwerben. Diese beträchtliche Investition wird erst im Laufe mehrerer Jahre durch die monetären Zuwendungen der Klientel des Mediums wieder kompensiert.

Im Laufe eines Rituals verkörpern sich mehrere Gottheiten in Abfolge in einem Medium. Je nach Gottheiten werden verschiedenfarbige, charakteristische Kostüme angelegt. Die Farbe Grün ist die der „Zweiten Prinzessin“. Sie wird als Göttin der Berge und Wälder verehrt (daher die Farbe Grün) und wegen ihres großen Einflusses auf das Leben der Menschen besonders gerne angerufen.

Im Len Dong-Ritual stellt ein Medium seinen Körper Gottheiten zur Verfügung, damit sie mit der diesseitigen Welt in Kontakt treten können. Das Ritual wird in Tempeln und Pagoden zu verschiedensten Anlässen durchgeführt. Dabei gerät das Medium durch Gesang, Musik, Tanz und die Einnahme von stimulierenden Substanzen wie Alkohol, Tabak, Betel oder Tee in Trance und wird von mehreren Gottheiten hintereinander besessen. Welche Götter erscheinen, liegt nicht in der Entscheidungsgewalt des Menschen.

Das Medium verleiht der Gottheit durch Gesang, Tanz und Gestik eine Möglichkeit des Ausdrucks und verschafft ihr so physische Präsenz. Nun kann von den jenseitigen Wesen ihr Wohlwollen gegenüber den Wünschen der Menschen erbeten werden, oder sie werden angehalten, übel wollende Geister und Dämonen in ihre Schranken zu verweisen. Auf diese Weise orientiert sich das Ritual ausschließlich am Wohlergehen der Lebenden in dieser Welt und bezieht sich nicht wie sonst so oft im religiösen Leben der Vietnamesen auf die Welt der Toten.

Speziell mit den Entwicklungen der „Neuen Politik“ (Doi Moi) erleben diese Rituale einen regelrechten Boom. Allein in Hanoi leisten mehrere tausend Medien Hilfe und Beistand in verschiedensten Lebenssituationen.